Un’identità condivisa influenza positivamente gli atteggiamenti nei confronti delle minoranze con una doppia identità

In un nuovo studio, gli atteggiamenti dei partecipanti americani non musulmani nei confronti dei musulmani americani che si identificavano fortemente con entrambe le parti della loro doppia identità – musulmana e americana – erano altrettanto positivi dei loro atteggiamenti nei confronti dei musulmani americani che si identificavano solo come americani. Inoltre, l’esposizione ai musulmani americani con una doppia identità è stata associata ad atteggiamenti più positivi nei confronti dei musulmani non americani. Lo stesso si trova anche nel contesto messicano-americano. Aharon Levy della Columbia University e della Yale University negli Stati Uniti e colleghi hanno presentato questi risultati nella rivista ad accesso aperto PLOS ONE il 16 agosto 2023.

Diversi studi precedenti hanno dimostrato che le persone tendono ad avere atteggiamenti positivi verso gli altri che fanno parte del loro gruppo sociale e atteggiamenti negativi verso i membri al di fuori del gruppo. Tuttavia, le persone incontrano sempre più individui con identità sociali doppie o multiple e relativamente pochi studi hanno esaminato gli atteggiamenti delle persone nei confronti di altri con identità doppie che includono contemporaneamente un gruppo interno ed esterno.

Per aiutare ad approfondire la comprensione di tali situazioni, Levy ei suoi colleghi hanno condotto una serie di analisi basate su sondaggi che hanno coinvolto un totale di diverse centinaia di partecipanti americani. I ricercatori hanno prima valutato gli atteggiamenti dei partecipanti americani non musulmani nei confronti dei musulmani americani che si identificavano più fortemente come americani (il gruppo di affiliazione), come musulmani (l’outgroup) o ugualmente come entrambi. Hanno anche condotto un’analisi simile incentrata sui messicani americani.

Nel contesto sia dei musulmani americani che dei messicani americani, le analisi hanno mostrato che gli atteggiamenti dei partecipanti nei confronti delle persone che si identificavano fortemente con le parti interne ed esterne della loro identità (doppia identificazione) erano altrettanto positivi di quelli che si identificavano principalmente con l’entropia.

C’erano anche segni di un “effetto gruppo di passaggio”: l’esposizione a persone che si identificavano più fortemente era associata ad atteggiamenti più positivi nei confronti dell’outgroup rilevante, cioè musulmani non americani o messicani non americani. Tuttavia, quando le persone con doppia identità si identificavano più fortemente con la parte esterna della loro identità (musulmana o messicana), l’effetto cancello scompariva e gli atteggiamenti verso il gruppo esterno a volte diventavano più negativi.

I ricercatori riconoscono i limiti del loro studio e sottolineano come la ricerca futura possa approfondire ulteriormente la comprensione. Tuttavia, notano che le loro scoperte potrebbero aiutare a informare gli sforzi per migliorare le relazioni tra i gruppi.

Gli autori aggiungono: “Molte persone credono che per essere pienamente accettate dalla cultura ospitante, i gruppi minoritari debbano assimilarsi alla cultura maggioritaria (ad esempio, gli immigrati latini stanno diventando più americani). Tuttavia, i nostri risultati suggeriscono che in termini di atteggiamenti tra Per i gruppi, abbracciare entrambe le identità (ad es. latino e americano) può essere tanto vantaggioso quanto assimilare completamente solo l’identità della maggioranza. Ciò significa che le minoranze potrebbero non aver bisogno di rinunciare a nessuna parte della loro identità purché si identifichino anche con l’identità di gruppo di maggioranza., abbiamo scoperto che l’impatto positivo della doppia identità si estende anche all’outgroup corrispondente (ad esempio, la relazione tra non ispanici e latinoamericani), con il gruppo di doppia identità che funge da porta verso atteggiamenti intergruppo più positivi. “